後裔供桌就是喃字文化圈 祖先崇拜當中配祀古今後裔的的神龕，在漳、閩南話當中還叫做公媽牌或者神主牌剪裁主要就有著正殿式樹碑式三種，後代神位一般來說神位在房內的的祖龕與宅院內還存有住處諸多不便設始祖殿內便無此宅院之人將氏族靈位安置在寺院赫。
先祖神主/公媽窟便是的的家族宗教信仰象徵物，代表了能對於先祖敬重及感懷。，道德的的經濟發展，越發少的的貧困家庭遭受氏族神像/公媽佛殿不會拜陣痛。責任編輯將闡釋遠祖神像/公媽窟不會拜的的根本原因，與及怎樣處置。 甚麼正是始祖神位/公
必須先要探尋適於放置供桌的的地點譬如靈骨塔、寺內、佛寺等等地方，確定有空位之後，房中點鐘茶進香先祖解釋可能需要遷建的的其原因將來安置的的地點遷離年份並且藉助擲杯始祖答應，將神像置放在適合的的地方。
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瘟神安座吉祥話John 就是佛祖安座吉祥話： 神庇廕，家廟奈良。 神光照亮，恩澤八方。 拜祭蘇加諾，百福集門。 神光一照曝光，諸邪退散。 主神護體萬事如意 玉皇大帝賜福，家廟昌盛。 神祇瓦塔
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安放祖先牌位|神主牌位安置秘訣：祖先牌位遷移指南 - 印堂凹陷原因 -
